在爱中行走的德兰修女

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德兰修女的故事——在爱中行走  演讲稿

      德兰修女，我更喜欢称她为嬷嬷。

      她带着爱的光芒行走在这片有限的土地上，却把无限的爱带给了病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人以及那些内心饥饿的人。她是一个满身光明毫无黑暗的人，是世界上最受尊重的天主教慈善工作者，是1979年的诺贝尔和平奖获得者。

        德兰嬷嬷出生于马其顿的京都 斯科普里城，曾是“欧洲火药库”的中心，多年来，美丽的斯科普里城一直为贫穷、混乱和民族矛盾多困扰。嬷嬷童年正值第一次世界大战。但是即使在如此动荡的年代，嬷嬷坚强的父母用慈爱给孩子们筑起了一道坚实的屏障，让嬷嬷和哥哥姐姐一起生活在阳光般的温暖和安宁里。伟大诗人泰戈尔曾说过“让你的爱像阳光一样包围着我，又给我光辉灿烂的自由”。童年的嬷嬷就生活在这样的爱里。即使父亲被谋杀，嬷嬷仍旧坚持：要相信爱，无论你遭遇到了什么，是仇恨，还是毁灭，是被抛弃，还是被掠夺，无论你遭遇到了什么，都要相信，一切都会消逝，但是爱会留下来。我也一样坚信，一切都会消逝，但是爱会留下来。无论什么时候，我们都不能失去爱和慷慨。

        嬷嬷以她全身经历告诉我们同情心具有永恒的价值。嬷嬷深深懂得在为穷人服务的时候，尊重是不可或缺的，爱是最重要的。穷人没有钱，没有社会地位，但并不是没有尊严。所以，嬷嬷知道，为穷人做一点事情的时候，首先应该让他感觉到，你不是在施舍，而是在爱。“真正的爱，是能忍受别人的一切缺点，对别人的软弱毫不见怪，对别人的小德小行，却要感奋取法。尤其我明白，爱不应埋藏在心底，因为’没有人将灯点在斗里，都把它放在灯台上，使进来的人得见光亮’。这灯光便代表着爱。爱不能仅仅施与我们所爱的人，它必须光照满堂，让人人都感到愉快。”

         你们知道印度的加尔各答吗？那是嬷嬷挚爱一生的城市，她的仁爱工作也正是从这个城市开始的。印度的传统就将人民分为四个等级：一是婆罗门，二是刹帝利，三是吠舍，四是首陀罗农民。还有不配有种姓的贱民。种姓和种姓之间有严格的界限，不能跨越。生活在社会最底层的贱民，永远不可能有抬头的日子。嬷嬷将这一切看在眼里，提出：“人类缺少爱心是导致世界贫穷的根本 原因，而贫穷则是我们拒绝与他人分享的结果。”可怜的难民们终其一生都没有走进任何一间房子，甚至可能一生都没有喝过一口干净的水，而嬷嬷的一生都在为他们都奔走着。嬷嬷成立了仁爱修女传教会，成立麻风病护理院，成立艾滋病人之家，成立临终关怀病房……借着爱和仁慈的行为，以微笑分担穷人的痛苦与贫穷。

        也许您会说，穷人那么多，帮助一个人有用吗？但是我要告诉您，从一开始做起。一个是如此重要，如此不可轻看，不能小视。大海就是由一滴一滴的水组成的，如果您不洒下这一滴，大海就总是缺少了一滴。个人才是重要的。要爱一个人，我们就必须与他亲密接触。假如我们要凑足一定的人数才开始工作，我们就会迷失在数目里，而无法全面照顾和尊重个人。嬷嬷只相信个别的接触，每一个人对嬷嬷而言都是那一刻世界上唯一的一个人。这让我明白，我们只有通过爱具体的个人，才能真爱人类。     

        嬷嬷朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生彰显伟大的爱。她是我们这个时代的特殊人物，是令人景仰的伟大女性，是我最崇拜的人。嬷嬷虽然在1997年过世了，但是人们永远怀念她。人们将一直遵循嬷嬷的足迹，尊重生命，在爱中行走。